peranan oknum toga dan oknum tomas

 Terjadi perbedaan sikap mendasar yang diperankan oknum tokoh masyarakat ( tomas  ) dan oknum toko agama ( toga )  di daerah rw 01 dan rw 02 dago bandung  . Adapun oknum tomas dan toga di rw 02 mengarahkan warganya cenderung bersifat melawan  bahkan agak anarkis karena tergugat .  Adapun oknum tomas dan oknum toga di rw 01 mengarahkan warga nya untuk cenderung menenangkan warga rw 01 sehingga warga rw 01 terlena bahwa objek nya masuk dalam gugatan .

perbedaan sikap tersebut merupakan jebakan bagi warga atas lahan nya dan atas lahan fasilitas umumnya.  warga rw 02 didorong untuk maju dan melawan padahal kelemahan nya banyak yang bukan pribumi dan tak paham riwayat  ( adapun riwayat nya di fokuskan kan ke keluarga besar asep  makmun dan kakak iparnya didi Koswara . Adapun warga rw 01 banyak yang pribumi dan atau warga yang  paham riwayat tanah  bahkan riwayat awal  pada sekitar tahun 1850 .

skenario ini hampir sama dengan kondisi gugatan perdata muller cs yang mana diduga data tergugat berasal dari oknum tomas . sehingga pihak Tergugat berasal dari masyarakat yang tak paham riwayat  adapun didi koswara,  asep makmun,  apud sukendar,  dan alo sana adalah pihak yang saling bantu adanya skenario ini . 

sehingga sikap  warga rw 01 dan rw 02 dikondisikan berbeda adapun bila sama harus sesuai dengan skenario  dan atau riwayat tanah dan atau riwayat pribumi yang ada pada jaringan mafia tanah tersebut.  sehingga adalah dianggap intoleran dan atau provakator bila warga rw 01 dan atau warga yang paham riwayat tanah dan pribumi menjelaskan riwayat yang beda dengan kelompok jaringan mafia tanah tersebut . bahkan ada bahasa ' abah didi langkung uningah ' 'abah didi nya hok en ' dan atau ( yang artinya  Bahasa Indonesia) : ' didi koswara lebih tahu " padahal hal itu tak sesuai dengan riwayat yang ada . Juga membuktikan bahwa didi koswara di perankan jadi tokoh pribumi.  janggal nya : didi koswara asli Subang  , didi loswara pendidikan nya di bawah rata rata  ( sehingga biasanya yang jad juru bicara asep makmun dan lainnya  jadi didi koswara jadi tokoh pribumi hanyalah simbolis yang di bekali surat surat tanah atas nama nya )